Journal ‘09.11.26 - 11.30 大阪京都五天四夜 (京都篇續) at 蛋の旅人日誌

自由行的最後一天，要抓緊時間好好認識一下京都！明天可就要打包行李滾蛋啦 ~

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《Nov 30, 2009．京都》繁華熱鬧的底下，還是有許多不為人知的貧窮 …

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今天的閒晃路線是從河原町站(右下角)出發，逛逛三条河原町的小舖，然後到本能寺 - 二条城 - 京都御苑。

說到閒晃路線，我發現自己有特別的偏好︰

1. 喜歡走路閒逛的方式，因為這種方式可以發掘很多坐車會錯過的小地方、小東西
2. 比起人山人海的熱門景點，更喜歡一般人不太去走的地方 (咳，除了阿花一直慫恿的無料案內所以外 ~)

覺得現在很多所謂的熱門景點，已經被過度包裝及商業化，裡面的東西，並非原來的樣貌，而是刻意為觀光客打造。那種感覺就像之前在菲律賓的無人島上，一群當地人圍上來用台語向我推銷紀念品的時候一樣，覺得好不真實 …

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我想真正的去認識一個地方，瞭解當地人平時是過怎樣的生活、吃什麼樣的東西、對生活的態度以及相關的文化，甚至可以跟當地人哈啦哈啦 … 讓自己好像也經歷了一樣的生活，曾在這兒活過一般。沒有羨慕的意思，只是好奇不同文化環境下，會造就出怎樣想法的我，有多少種可能。(有時自己還蠻愛想些亂七八糟的東東，哈哈)

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《石黑香舖．京都三条河原町》躲藏在小巷內的驚喜，每個手工香包都好可愛 ~ 忍不住買了一對回去送阿媽。

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《佟家旅館．京都》與鄰近的俵屋、炭屋旅館，都是百年傳統老旅館，據說名作家川端康成也曾於佟家下榻過！
(價格也是無敵貴 — 宿泊料金：25,200円～89,250円，不知道他們缺不缺洗碗工囧rz…)

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《御所八幡宮．京都》無意間路過的！呵呵

八幡神（はちまんしん、やはたのかみ、やわたのかみ）是八幡宮的祭神，自古以來為日本皇室的祖神、源氏的氏神。源自皇室的源氏武士也以八幡神為氏神，進入鎌倉時代，由於源賴朝，任幕府將軍，創設鎌倉幕府，八幡神也演變為武神與武家的守護神。

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《信長公廟．京都》終於走到信長公廟，不過看了有點令人難過和感嘆，這就是織田信長最後的下場嗎 ?

織田信長是我最喜歡的英雄之一，理由不在於他打了多少奇蹟般的勝仗，或是怎樣優秀的戰略、經濟家，而是那種即使最後與全天下為敵，都想改變時代的決心和氣魄。(當然，以3千兵力戰勝2萬5千兵力的桶狹間之役還是超經典！)

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《信長公廟．京都》在這邊可以深刻的感受︰事情不是成功就是失敗。別以為只是差了一步，那一步的距離是何其的遠！

成功的人可以有大阪城，其他的，頂多幫他們刻個幾塊石頭，堆放在小小的巷子裡或路邊，偶爾偶爾運氣好的時候，有一兩個正妹經過 … 只是經過。(另外一個發現是，歷史上許多的英雄，最後往往都是死在自己人手上 …)

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後來發現的本能寺遺址 (也就是織田信長掛點的地方)，其實離京都御所只有半小時的路程 … 離天下真是只有一步而已！
就像信長最喜歡幸若舞《敦盛》中的那段歌詞一樣：人間五十年、下天のうちを比ぶれば夢幻の如くなり …

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《本能寺跡って碑．京都》

所謂幸若舞，是源自於白拍子的一種民間表演藝術，比白拍子更為寫實，但還不到近代歌舞伎的通俗程度。表演者著戲服與否端視情況而定，若是不穿戲服又不跳舞，那麼單純吟唱謠曲也是不錯的娛樂，在戰國時代很受沒甚麼文化背景但又想要接觸一些比鄉間歌謠更有深度的武將觀賞。

而「敦盛」這段故事，典故出於日本第一部合戰傳奇「平家物語」，講的是平家的小將平敦盛，在海邊被源家部將熊谷直實對決斬殺的史實：

話說熊谷早就聽說過敦盛的大名，據傳敦盛文武兼資，又是當代吹笛名手之一(當代吹笛名手不是姓藤原就是姓平)，是平家年輕一代的佼佼者，但是等到交鋒後才發現敦盛年輕到可以當自己兒子(16歲)！於是熊谷的惻隱之心油然而生，本想饒過這個年輕到不可能和源家上代有仇的小孩，但是眼看其他源家人都追上來了，自己不下手，恐怕還得揹個通敵的黑鍋，正在左右為難之際，平敦盛反而催促這名部將下手，因為敦盛已經看破了武家的宿命即是如此。

等到熊谷砍了敦盛的頭，在遺物中發現笛子，突然想起昨天晚上還聽到敵陣中傳來優美的笛聲，看來恐怕就是敦盛的傑作呢，一念至此，當下頓悟人生無常、枯榮轉瞬之理，於是熊谷就出家當了和尚，給後世流下一段令人嘆息的故事。

『敦盛』

思へばこの世は常の住み家にあらず。
草葉に置く白露、水に宿る月よりなほあやし。
きんこくに花を詠じ、栄花は先つて無常の風に誘はるる。
南楼の月を弄ぶ輩も月に先つて有為の雲にかくれり。
人間五十年、下天のうちを比ぶれば夢幻の如くなり。
一度生を享け、滅せぬもののあるべきか。

留念此生並非無法忘懷生前之事。
置於葉上之白露，宿於水中之新月。
詠嘆京國之花，於榮華之前誘於無常之風。
玩弄南樓之月，此輩則似浮雲消逝於黃昏之中。
人生五十年，與下天相比，直如夢與幻。
既一度享有此生，又豈有不滅之理。